특정 주제에 구애받지 않고 자유롭게 이용하실 수 있습니다.
제목이 곧 내용입니다.
제가 오늘 낮잠을 오래 자고 그 다음에 일어나서 평범하게 사이트에서 정보를 찾던 도중 무언가를 보았습니다.
처음에는 "오가타..."라 써있길래 뭐지 한 기분에 좀 더 글 제목을 자세히 봤더니 바로.....
미국의 있는 종군 위안부 상을 철거하는 서명운동이라는 일종의 혐한 트윗을 리트윗했다는 사실에 딱 지금 이지경입니다.
아아아아아아아악!
내가 마지막으로 보여줄 수 있는 것은 대대로 이어내려온 미래로 뻗어갈 체펠리의 혼이다!! 인간의 혼이다!!
죠죠! 잘 받아라!! -죠죠의 기묘한 모험 시저 체펠리-
목록
| 번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
|---|---|---|---|---|
| 공지 |
교환학생 프로젝트를 구상 중입니다. (250326 소개글 추가)6
|
2025-03-02 | 194 | |
| 공지 |
단시간의 게시물 연속등록은 권장되지 않습니다 |
2024-09-06 | 360 | |
| 공지 |
[사정변경] 보안서버 도입은 일단 보류합니다 |
2024-03-28 | 217 | |
| 공지 |
타 커뮤니티 언급에 대한 규제안내 |
2024-03-05 | 245 | |
| 공지 |
코로나19 관련사항 요약안내616
|
2020-02-20 | 3951 | |
| 공지 |
설문조사를 추가하는 방법 해설2
|
2018-07-02 | 1062 | |
| 공지 |
각종 공지 및 가입안내사항 (2016년 10월 갱신)2 |
2013-08-14 | 6043 | |
| 공지 |
문체, 어휘 등에 관한 권장사항 |
2013-07-08 | 6653 | |
| 공지 |
오류보고 접수창구107 |
2013-02-25 | 12167 | |
| 6061 |
위인설관(為人設官)이라는 말이 생각나네요
|
2025-05-07 | 5 | |
| 6060 |
재난상황 희화화 관행이 싱크홀 사고 유족에 남긴 상처
|
2025-05-06 | 14 | |
| 6059 |
오늘 들은 취주악곡 3선
|
2025-05-05 | 20 | |
| 6058 |
한 싱가포르인을 향한 중국산 비수
|
2025-05-04 | 26 | |
| 6057 |
무례한 발언이 일침으로 포장되는 세태
|
2025-05-03 | 32 | |
| 6056 |
삼권분립의 종언과 사법부 폐지를 말하는 그들의 모순5
|
2025-05-02 | 97 | |
| 6055 |
콘클라베와 관련된 몇 가지 이야기4
|
2025-05-01 | 75 | |
| 6054 |
베트남전쟁의 종식 50년을 맞아도 바뀌지 않은 것2
|
2025-04-30 | 38 | |
| 6053 |
리차드 위트컴 준장 기념사업을 반대하는 "이념갈등"2
|
2025-04-29 | 40 | |
| 6052 |
37년만에 밝혀진 택시 운전사의 비밀4
|
2025-04-28 | 82 | |
| 6051 |
폴리포닉 월드 프로젝트 13주년8
|
2025-04-27 | 147 | |
| 6050 |
중국의 서해 구조물에 대한 침묵의 카르텔2
|
2025-04-26 | 49 | |
| 6049 |
개를 좋아하는 사람, 개가 좋아하는 사람
|
2025-04-25 | 40 | |
| 6048 |
중국의 전기차 제조사 BYD의 수평대향엔진 실용화
|
2025-04-24 | 42 | |
| 6047 |
"온스당 달러" 는 왜 단속하지 않을까4
|
2025-04-23 | 114 | |
| 6046 |
파킨슨병 치료가 실용화단계까지 근접
|
2025-04-22 | 46 | |
| 6045 |
결제수단에 대해 여행중에 느낀 것4
|
2025-04-21 | 79 | |
| 6044 |
생각해 보면 겪었던 큰 일이 꽤 오래전의 일이었네요
|
2025-04-20 | 51 | |
| 6043 |
오늘 쓸 글의 주제는 정해지 못한 채로...
|
2025-04-19 | 53 | |
| 6042 |
이제는 증기기관차도 디지탈제어시대2
|
2025-04-18 | 75 |
1 댓글
마드리갈
2013-12-20 20:00:27
자신이 좋아하는 인물이 자신의 가치관과 반하는 경우 그런 생각을 하는 것은 상당히 자연스럽다고 할 수 있어요. 그리고 이것을 나무랄 수도 없구요. 그건 일신전속적인 문제라고 생각해요. 쉽게 풀어쓰자면, 어디까지나 개인의 영역이라는 거구요.
여왕의 교실에 나오는 말이 있어요.
"요약하자면, 자기만 괜찮다면 괜찮아, 모두. 뭐어, 지금은 일본 전체가 이렇지만서도(要するに、自分さえよければいいの、みんな。ま、いまは日本じゅうそうだけど。)"