특정 주제에 구애받지 않고 자유롭게 이용하실 수 있습니다.
제목의 유래는 2012년 하영선(서울대학교 외교학과 교수) 및 남궁곤(이화여자대학교 정치외교학과 교수)의 공동발표저서인 변환의 세계정치.
세계가 엄청나게 변하고 있습니다.
그리고 어제의 적도 오늘의 친구가 되고 있고, 오늘의 동맹이 내일 어떻게 될지 알 수 없는 상황에 있습니다. 그런데, 지금의 국내상황은 이에 대한 대비가 되어 있는지 좀 의심스럽습니다.
국내 몇몇 기업의 상품이 국내외에서 잘 팔린다고 해서 지금 한국경제가 문제없는 것은 아니며, 미국, 서유럽, 일본의 산업상황이 어떻게 변했는지를 보면, 이 변화가 한국에만큼은 미치지 않는다고 단언할 수도 없습니다. 게다가 이미 특정산업분야의 사양화를 경험한 적이 있었던 주요 선진국들은 새로이 산업입국을 추진하고 있습니다. 아무래도 강력한 경제력이 뒷받침되지 않는 상황에서 국제사회에서 운신의 폭을 넓힐 수는 없어서입니다. 그렇다 보니 이대로 좋은가 하는 의문은 늘 있습니다.
또한, 국내에서는 우리나라가 무역으로 먹고 사는 나라인 점을 잘 잊는 것 같습니다.
무역으로 국부를 창출하는 국가가 잊어서는 안될 것은, 어제의 적도 오늘의 친구로 만들고, 오늘의 친구를 내일의 친구로 계속 이어가는 것입니다. 그런데 지금 우리나라의 상황을 보면 어제의 적은 당연히 오늘의 적이고, 오늘의 친구도 내일 떼어내려고 하고, 전세계의 적을 감싸고 도는 듯합니다.
과연 이렇게 가도 좋은 것인지가 의문입니다.
그런데 이제는 생각있는 오피니언 리더들도 더 이상 목소리를 내고 싶어하지 않는 것 같습니다.
다른 목소리를 내면 적폐세력 취급받는 마당에, 자유로운 발언이 얼마나 나올지 의문입니다. 요즘 세태가, 모든 사상의 실험장이 되어야 한다면서 운동권이 모든 것에 우선하고 운동권에 대한 비판만큼은 금지되는 1990년대 대학가의 분위기가 사회 전영역에 확장된 것 같습니다.
이런 변환의 세계정치 속 우리는 이제 어디로 가야 하는 것일까요?
Quo Vadis, Domine(주여, 어디로 가시나이까)?
이렇게 질문해 줄 사람이 주변에 있어 보이지는 않습니다. 그래서 이 밤이 더욱 어둡게 느껴지는 것일지도 모르겠습니다.
세계가 엄청나게 변하고 있습니다.
그리고 어제의 적도 오늘의 친구가 되고 있고, 오늘의 동맹이 내일 어떻게 될지 알 수 없는 상황에 있습니다. 그런데, 지금의 국내상황은 이에 대한 대비가 되어 있는지 좀 의심스럽습니다.
국내 몇몇 기업의 상품이 국내외에서 잘 팔린다고 해서 지금 한국경제가 문제없는 것은 아니며, 미국, 서유럽, 일본의 산업상황이 어떻게 변했는지를 보면, 이 변화가 한국에만큼은 미치지 않는다고 단언할 수도 없습니다. 게다가 이미 특정산업분야의 사양화를 경험한 적이 있었던 주요 선진국들은 새로이 산업입국을 추진하고 있습니다. 아무래도 강력한 경제력이 뒷받침되지 않는 상황에서 국제사회에서 운신의 폭을 넓힐 수는 없어서입니다. 그렇다 보니 이대로 좋은가 하는 의문은 늘 있습니다.
또한, 국내에서는 우리나라가 무역으로 먹고 사는 나라인 점을 잘 잊는 것 같습니다.
무역으로 국부를 창출하는 국가가 잊어서는 안될 것은, 어제의 적도 오늘의 친구로 만들고, 오늘의 친구를 내일의 친구로 계속 이어가는 것입니다. 그런데 지금 우리나라의 상황을 보면 어제의 적은 당연히 오늘의 적이고, 오늘의 친구도 내일 떼어내려고 하고, 전세계의 적을 감싸고 도는 듯합니다.
과연 이렇게 가도 좋은 것인지가 의문입니다.
그런데 이제는 생각있는 오피니언 리더들도 더 이상 목소리를 내고 싶어하지 않는 것 같습니다.
다른 목소리를 내면 적폐세력 취급받는 마당에, 자유로운 발언이 얼마나 나올지 의문입니다. 요즘 세태가, 모든 사상의 실험장이 되어야 한다면서 운동권이 모든 것에 우선하고 운동권에 대한 비판만큼은 금지되는 1990년대 대학가의 분위기가 사회 전영역에 확장된 것 같습니다.
이런 변환의 세계정치 속 우리는 이제 어디로 가야 하는 것일까요?
Quo Vadis, Domine(주여, 어디로 가시나이까)?
이렇게 질문해 줄 사람이 주변에 있어 보이지는 않습니다. 그래서 이 밤이 더욱 어둡게 느껴지는 것일지도 모르겠습니다.
Founder and Owner of Polyphonic World
목록
| 번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
|---|---|---|---|---|
| 공지 |
교환학생 프로젝트를 구상 중입니다. (250326 소개글 추가)6 |
2025-03-02 | 424 | |
| 공지 |
단시간의 게시물 연속등록은 권장되지 않습니다 |
2024-09-06 | 470 | |
| 공지 |
[사정변경] 보안서버 도입은 일단 보류합니다 |
2024-03-28 | 302 | |
| 공지 |
코로나19 관련사항 요약안내621 |
2020-02-20 | 4120 | |
| 공지 |
설문조사를 추가하는 방법 해설2
|
2018-07-02 | 1142 | |
| 공지 |
각종 공지 및 가입안내사항 (2016년 10월 갱신)2 |
2013-08-14 | 6151 | |
| 공지 |
문체, 어휘 등에 관한 권장사항 |
2013-07-08 | 6746 | |
| 공지 |
오류보고 접수창구107 |
2013-02-25 | 12271 | |
| 6262 |
이탈리아, 페미사이드(Femicide)를 새로이 정의하다5
|
2025-11-28 | 38 | |
| 6261 |
국립국어원이 어쩐일로 사이시옷 폐지 복안을...
|
2025-11-27 | 18 | |
| 6260 |
통계로 보는 일본의 곰 문제의 양상
|
2025-11-26 | 21 | |
| 6259 |
마치부세(まちぶせ)라는 노래에 따라붙은 스토커 논란
|
2025-11-25 | 27 | |
| 6258 |
북한이 어떤 욕설을 해야 국내 진보세력은 분노할까2
|
2025-11-24 | 32 | |
| 6257 |
또 갑자기 아프네요
|
2025-11-23 | 30 | |
| 6256 |
큐슈북부에서 눈에 띄는 여탐정 와카(女探偵わか)5
|
2025-11-22 | 114 | |
| 6255 |
올해의 남은 날 40일, 겨우 평온을 되찾고 있습니다
|
2025-11-21 | 39 | |
| 6254 |
해난사고가 전원구조로 수습되어 천만다행이예요
|
2025-11-20 | 42 | |
| 6253 |
반사이익을 바라는 나라에의 긍지
|
2025-11-19 | 48 | |
| 6252 |
엉망진창 지스타 후일담7
|
2025-11-18 | 121 | |
| 6251 |
비준하지 못하겠다는 양해각서를 어떻게 신뢰할지...
|
2025-11-17 | 50 | |
| 6250 |
구글 검색설정이 겨우 원래대로 돌아왔네요
|
2025-11-16 | 51 | |
| 6249 |
간단한 근황, 간단한 요약4
|
2025-11-15 | 95 | |
| 6248 |
원자력상선 무츠, 미래로의 마지막 출항
|
2025-11-14 | 54 | |
| 6247 |
"라샤멘(羅紗緬)" 이란 어휘에 얽힌 기묘한 역사
|
2025-11-13 | 58 | |
| 6246 |
공공연한 비밀이 많아지는 사회
|
2025-11-12 | 63 | |
| 6245 |
다언어 사용이 노화가속 위험 감소에 기여할 수 있다
|
2025-11-11 | 65 | |
| 6244 |
폴리포닉 월드 프로젝트도 문자의 옥에 갇히려나...
|
2025-11-10 | 67 | |
| 6243 |
소소한 행운과 만족
|
2025-11-09 | 70 |
2 댓글
대왕고래
2018-03-21 02:39:38
언론은 자극적인 것만을 원하고, 사람들은 한 일에 대해서만 비판하죠.
그렇기에 말씀하신, 신경쓰고 있지 않은 일에 대한 비판이 의외로 적다는 생각이 들어요. 무역에 대해 말씀하신 것 이야기에요. 그거 중요하거든요, 신경쓰고 있지 않은 일을 신경쓰도록 하는 것.
가장 아쉬운 것은 이 글을 포럼에 온 사람들만 읽고 있다는 것이죠. 모두가 읽었으면 좋겠는데 말이죠. 저는 이 글이 왕(나라의 리더)에게 간언하는 고귀한 선비의 글로 보이거든요. 그때는 리더에게 오는 상소문이 있었는데 요즘은 그런 게 없는 거 같아요. 있어봐야 꼬투리 잡고 시비걸기 그 이상 그 이하도 아니게 되었고, 이렇게 리더에게 직접적으로 제대로 된 말을 하는 사람이 없는 거 같아요. 이상한 사람들이 글을 올려댈까봐 통로를 막아버린걸까요?
아무튼 이런 목소리 하나하나가 전해져서 나라를 바꾸는, 그렇게 진정으로 국민이 주인되는 세상이 되었으면 좋겠네요.
SiteOwner
2018-03-24 22:51:01
인간의 지식, 사고 등의 범위에 대해서는 일찌기 동서고금에 좋은 명언이 전해져 오고 있습니다. 무엇을 알고 무엇을 모르는지를 정확히 아는 것이 진정한 앎이라고. 여기에서 미루어 볼 때, 신경쓰고 있지 않은, 그래서 모르고 있거나 알더라도 관심 밖에 있는 일에의 인식은 선택의 문제가 아니라 반드시 다루어야 할 현안으로 귀결됩니다. 그것을 외면하고 해법을 구하려 하니 사상누각에 불과한 것이고, 설령 해법을 구했다 하더라도 깊이있는 근원처방이 될 수가 없습니다. 이것에 신경쓰는 사람이 많으면 좋겠는데 하는 생각이 그래서 언제나 간절합니다. 그래서 저라도 목소리를 내려고 하고 있습니다. 이렇게라도 하지 않으면 바뀌는 것은 없으니까요.
고귀한 선비의 글...좋은 평에 감사드립니다.